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Samedi 20 mars 2010

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S'il regarde en arrière, il ne voit que les brouillards et les miasmes de
l'illusion et n'y porte aucun intérêt. S'il regarde en avant, il aperçoit une lumière
lointaine qui l'attire, mais il ne peut encore distinguer ce que révèle cette

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lumière. S'il regarde autour de soi, il ne voit que des formes changeantes et
l'aspect forme de la vie. S'il regarde à l'intérieur, il voit les ombres au lieu de la
lumière et il se rend compte des imperfections à écarter avant d'atteindre la
lumière lointaine et lui permettre de pénétrer en lui ; il se reconnaît
autrui.

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Bienvenue sur Dieu et travaillent pour lui

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Ceux qui étudient ces questions doivent donc élargir leur conception de cette Hiérarchie, et y inclure ceux qui travaillent dans les domaines exotériques de la vie humaine (politique, social, économique et religieux).

Ils sont instamment priés de ne pas restreindre cette conception, comme tant de gens le font, uniquement à ceux qui ont créé une petite organisation particulière, à ceux qui travaillent seulement du côté subjectif de la vie, ou qui suivent les lignes considérées par les conservateurs comme religieuses ou spirituelles.

Tout ce qui tend à élever le niveau de l'humanité, sur n'importe quel plan de manifestation, entre dans le domaine religieux et son but est spirituel, car la matière n'est que l'esprit sur le plan le plus bas, et l'esprit, nous enseigne-t-on, n'est que la matière sur le plan le plus élevé.
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Tout est donc esprit et les différenciations sont seulement le produit de l'intelligence limitée. Tous ceux qui connaissent Dieu et travaillent pour lui, dans un corps de chair ou désincarnés, œuvrant dans tous les domaines de la manifestation divine, font partie de la Hiérarchie planétaire et sont des unités intégrantes de la grande "nuée de témoins" qui sont les "spectateurs et les observateurs".

Ils ont le pouvoir de la perception spirituelle et une vision objective et physique. La première règle peut être résumée simplement par les mots suivants : 1. Communication égoïque. 2. Méditation cyclique. 3. Coordination ou unification.

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nouveaux domaines de connaissance envoyé par le 18/04/2008 @ 17:33
Il l'a utilisé et s'est laissé dominer par lui. Il en a aussi souffert et, par conséquent, il a fini par se révolter, à cause de sa satiété de tout ce qui est lié au monde matériel. L'insatisfaction, le dégoût, l'aversion et une fatigue profonde caractérisent très fréquemment ceux qui sont sur le point de devenir disciples.

Qu'est-ce, en effet, qu'un disciple ? C'est celui qui cherche à apprendre un rythme nouveau, à pénétrer dans un nouveau champ d'expérience et à suivre la trace de l'humanité avancée qui l'a précédé sur [4@59] le sentier menant de l'obscurité à la lumière, de l'irréel au réel.

Il a goûté aux joies de la vie dans le monde illusoire et appris leur impuissance à le satisfaire. Il se trouve maintenant à un stade de transition entre son ancien état d'être et un nouveau. Il oscille entre la conscience de l'âme et celle de la forme.

Il "voit dans deux directions". Sa perception spirituelle s'accroît lentement, mais sûrement, au fur et à mesure que son cerveau devient capable d'être illuminé par l'âme par le moyen du mental. Avec le développement de l'intuition, le rayon de conscience grandit et de nouveaux domaines de connaissance se révèlent.

Le premier domaine de connaissance à être illuminé est celui qui comprend la totalité des formes, dans les trois mondes de l'effort humain, éthérique, astral et mental. Par ce processus, le candidat disciple prend conscience de sa nature inférieure et commence à constater son emprisonnement et – comme l'exprime Patanjali – "les modifications de la nature psychique versatile".
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Les obstacles à l'accomplissement et au progrès lui sont révélés et son problème se précise.

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Cependant, après avoir compris qu'il voit les effets des impulsions
cycliques et celui de la méditation de l'âme sur sa personnalité, la signification
lui devient plus claire et il réalise que c'est l'aspect forme qui réagit
imparfaitement et irrégulièrement à l'énergie. Il apprend que s'il s'identifie à la
conscience de l'âme et atteint, à volonté, la "grande altitude", les fluctuations de
la vie de la forme ne le toucheront plus. Il perçoit alors le sentier, "étroit
comme le fil du rasoir", qui conduit du plan de la vie physique au royaume de
l'âme et il trouve que, s'il peut le suivre fermement, il ira du monde toujours
changeant des sens dans la claire lumière du jour, dans le monde de la réalité.

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